Праведные обыкновения

Какое количество я самое себя помню, мой родитель все время носил на побочной руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему одним-единственному брату. Мыслю, такое станет обыкновением в нашей семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое будет благотворная обыкновение, окутанная славными воспоминаниями.

У всякого в семье имеется собственные обыкновения. Некоторые из них материальны. Прочие наполнены полним толком. Больше всего авторитетные обыкновения связаны с отечественным образом существовании, потому оказывают воздействие на жизнь наших ребят и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких несметное воздействие воздействовали обыкновения их основателей. Король Вениамин сказал, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для, в каком случае поучаются, так как ложны предания их отцов" (Мосия первый: пятым), узнать больше - Получить дополнительную информацию.

Какие же у нас употреблять в пищу традиции? Немногие из них, посильно, перешли к для нас от отца с матерью, да и уже мы отдаем их своим детям. Действительно ли данное эти обыкновения, которые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном или на вековечном? Работаем ли мы осмысленно надо созданием праведных традиций иначе просто напросто плывем по протяжению? Делаются ли те обыкновения под влиянием громогласных голосов такого мироздания либо мирного нежного крича Духа? Будут ли обыкновения, образовываемые нами в в домашней семье, содействовать нашим детям явствовать за живущими Пророками – либо будут пакостить им этом?

Словно ведь нам установить, какими должны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается великолепный пример. В Мосия 5:15 высказано: "А потому я хотел б, для того, чтобы вы существовали неумолимы так что непоколебимы, практически постоянно пребывая в добрых делах".

Для меня нравятся те текста, по следующим причинам обыкновения, как мы понимаем, формируются с годами, как только мы заново так что возобновил повторяем любые операции. Разве мы будем прочны так что непоколебимы в добросердечных делах, отечественные традиции прочно укоренятся на почве праведности. Но появляется подобный вопрос: насколько же вычислить, что есть неплохо иначе (это тому значимее) что будет иметься необходимо превосходно? В третьим Нефий шестая: четырнадцать мы находим протест на нынешний вопрос. Там говорится об людях, "каковые были общены в достоверную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми так что бесповоротными, склонными со сплошь прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из данных текстов мы познаем, что наше адресование в "настоящую веру" предшествует нашей таланты оставаться неумолимыми, непоколебимыми и абсолютными в соблюдении заповедей. Данное адресование содержится в авторитетной вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией такая альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книжках, приносят свое свое аттестат о таком, а также предоставляют для нас учения про то, как мы должны жить, чтобы принять Искупление и обрести спокойствие да и блаженство.