Какое количество я себя помню, мой папа ввек носил на левой руке неотразимое кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему неповторимому брату. Задумываюсь, данное будет обыкновением в отечественной доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Это станет благотворная традиция, окутанная симпатичными мемуарами.
У любого в семье есть свои обыкновения. Некоторые из них материальны. Остальные залиты глубоким толком. Особо достопамятные обыкновению связаны с отечественным образом существовании, потому, что оказывают воздействие на существование наших ребят так что создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых гигантское воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Император Вениамин говорил, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют для, в каких случаях поучаются, так как ложны предания их основателей" (Мосия 1: пятую), к примеру - проверить это.
Все-таки какие у нас обедать традиции? Отдельные из них, вероятно, перевалили к для нас от родителей, и сейчас мы сообщаем их собственным детям. Действительно ли это те вот традиции, что нам нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-то материальном в противном случае на пожизненном? Специализируемся ли мы сознательно над произведением праведных традиций или просто-напросто плывем по течению? Создаются ли те обыкновения под влиянием громких голосов данного мира или кроткого пластичного голоса Духа? Будут иметься ли обыкновению, создаваемые нами в в домашней доме, выручать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – или же станут препятстовать для них в этом?
Словно ведь для нас вычислить, каковыми обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается красивый образчик. В Мосия 5:15 высказано: "А потому я хотел бы, с целью вы были жестки да и непоколебимы, не всегда пребывая в отзывчивых делах".
Мне нравятся такие словечка, так как обыкновения, насколько мы знаем, формируются постепенно, как только мы возобновил и заново повторяем любые влияния. А если мы станем тверды так что непоколебимы в добросердечных делах, наши традиции накрепко укоренятся на основе праведности. Хотя встанет такого типа вопрос: словно ведь определить, что такое как следует или же (это а также авторитетнее) что будет иметься как следует отборно? В трое Нефий шестью: 14 мы считаем ответ на сей вопрос. Там говорится об людях, "кои имелись адресованы в реальную веру; и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми и резкими, склонными со сплошь прилежанием уважила заповеди Господа".
Из таких текстов мы узнаем, что наше общение в "истинную веру" предшествует нашей возможности оставаться твердыми, непоколебимыми и крутыми в соблюдении заповедей. Данное адресование состоит в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство этому мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, навевают собственное свое засвидетельство про это, еще предоставляют нам учения про то, словно нам следует существовать, чтобы принять Искупление да и обрести бездействие так что блаженство.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.