Праведные обыкновения

Сколько я себя помню, мой основатель практически постоянно носил на побочной руке взрачное кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему неповторимому брату. Размышляю, данное будет традицией в нашей семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Это будет гладкая обыкновение, окутанная милыми воспоминаниями.

У любого в семейке имеется свои обыкновению. Кое-какие из них материальны. Альтернативные наполнены глубоким смыслом. Наиболее важные обыкновения связаны с нашим образом существовании, оттого что делают воздействие на жизнь отечественных детей и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых взрослое воздействие воздействовали традиции их основателей. Император Вениамин произнес, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют для, в каком случае поучаются, поскольку ложны предания их основателей" (Мосия первый: пятого), читать далее - этом сайте.

Все-таки какие у нас употреблять в пищу обыкновению? Некие из них, вполне вероятно, перевалили к нам от опекунов, так что немедленно мы отдаем их родним детям. В действительности ли такое эти обыкновения, что для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном в противном случае на постоянном? Работаем ли мы разумно над произведением праведных обыкновений или обыкновенный плывем по течению? Делаются ли те обыкновению под влиянием громогласных голосов данного мироздания в противном случае мирного податливого крича Духа? Станут ли обыкновения, образовываемые нами в в своей доме, помогать отечественным детям идти по стопам за живущими Пророками – или же станут пакостить им этом?

Насколько же для нас вычислить, каковыми обязаны быть в наши дни традиции? В Священных Писаниях дается четкий прототип. В Мосия пятую: 15 высказано: "А потому я желал бы, для того, чтобы вы имелись тверды и непоколебимы, все время пребывая в благих делах".

Для меня нравятся такие тексты, так как обыкновению, насколько мы представляем, развиваются со временем, когда мы вновь и вновь повторяем какие-нибудь поведение. А если мы будем тверды так что непоколебимы в благих делах, в наши дни обыкновения устойчиво укоренятся на почве праведности. Однако же создается этой вопрос: насколько же определить, что есть отлично или (данное очередная авторитетнее) что станет необходимо неплохо? В 3 Нефий 6:14 мы считаем ответ на сей вопрос. Там заявляется об людях, "коие имелись адресованы в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и решительными, склонными со целом прилежанием уважило заповеди Господа".

Из сих слов мы узнаем, что наше общение в "правильную веру" предшествует нашей таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми да и крутыми в соблюдении заповедей. Данное обращение заключается в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение сему мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книгах, навевают собственное свое акт про это, и еще отдают для нас учения о том, насколько мы должны здравствовать, с целью принять Искупление и получить спокойствие да и счастье.